투룸바

Kidlat Tahimik의 두 번째 영화 "Turumba"(Kidlat Kulog Productions, 1983)는 자본이 전통 마을에 침투하고 시장과 화폐 관계에 의한 집단 관계의 변형을 보여주는 가상 교과서를 제공합니다. 이 과정은 영화 제목으로 지정된 종교 의식에 대한 현금 관계의 영향을 상징하며 스튜디오가 시장에 가져온 변화를 시작했습니다. 이 축제에서는 현대 사회에서 문화와 종교로 분리된 것이 아직 분리되지 않았으며, 툴룸바의 서구 대중인 그 아름다운 관광객들은 카메라의 개입 매체와 여행 언어 뒤에 여전히 멀리서 바라보고 재구성할 수 있다. 따라서 Mababangong Bangungot(1977)에서 보다 야심차게 배치되고 개발될 형식적 요소를 여기에서 열거하는 것이 이미 가능합니다. 이를 표시하는 두 번째 상징주의와 공동 선택에는 일반적으로 서양 청중과 여행기의 진실성이 없음을 인정하고 과시적으로 강조하는 것이 포함됩니다. 여기서 공예는 결코 변하지 않는 매체이며, 인식할 수 없을 정도로 돌이킬 수 없이 변화해 왔습니다. 독일의 한 관광객 사업가는 축제 기간 동안 그것을 사용하는 것을 좋아합니다.